A warcry of a Viking woman

Kuidas kutsutakse viikingi daame?

On levinud eksiarvamus, et viikingid võivad olla ainult mehed, nagu rõhutas Judith Jesch raamatus "Women in the". Viikingiaeg Traditsiooniliselt viitas termin "vikingar" Skandinaavia meestele, kes seilasid aastatel 800–1100 oma pikkpaatidega kaugetesse maadesse, nagu Suurbritannia ja Põhja-Ameerika.

Ometi need viikingid olid rohkem kui lihtsalt sõdalased; nad olid ka nutikad kauplejad, kes asutasid selliseid linnu nagu Dublin ja mõjutasid lugematuid kohalikke kultuure. Nende ettevõtmised ei olnud ainult vallutusaktid – nad lõid püsivad kaubandussidemed ja kultuurivahetused.

Hiljutised leiud on aga muutnud meie arusaama nendest Norra ekspeditsioonidest. Vastupidiselt varasematele arusaamadele, et mehed reisisid üksi sobiva puudumise tõttu partnerid , umbes 2014. aasta uuringud, milles kasutati mitokondriaalset DNA-d, on näidanud, et viikingite naised reisisid koos meestega. Eriti sellistes kohtades nagu Island, olid need naised asendamatud, aidates asustada ja kehtestada uued kogukonnad. Nende kaasamine oli viikingiajastu rände- ja assimilatsiooniedu jaoks ülioluline.

A warrior Viking Woman

Milline oli naiste igapäevaelu viikingiajal? Uurige, kuidas nad arenesid!

Viikingiajal domineerisid ühiskonnas peamiselt mehed ja sellega tegelesid tavaliselt mehed jahipidamine , kauplemine ja sõjapidamine, samal ajal kui naised juhtisid kodu, sealhulgas toiduvalmistamist ja lastehoidu. Arheoloogilised avastused näitavad aga, et mehed maeti tavaliselt koos relvade ja tööriistadega, samas kui naiste haudades leidus sageli majapidamist. esemed , näputöö ja ehted, mis illustreerivad nende erinevaid ühiskondlikke rolle.

Siiski oli viikingite naistel märkimisväärne autonoomia ja õigused. Nad võisid omada vara, algatada lahutusi ja nõuda tagasi kaasavara, näidates oma mõjuvõimsat rolli oma peredes ja kogukondades. Abielusid sõlmiti, kuid naised said sageli nendes küsimustes sõna sekka öelda ja võisid isegi avalikult kodus tunnistajate juuresolekul lahutuse välja kuulutada, tuues esile nende mõjuvõimsa positsiooni ühiskonnas.

Naised viikingiaja Skandinaavias ei juhtinud ainult majapidamist; nad olid nende kodude selgroog, eriti kui nende abikaasad olid ära või surnud. Nad võtsid vastutuse ja jooksid talud ja ettevõtted, vastutust sümboliseerivad sageli võtmed, millega nad olid maetud, mis näitab nende autoriteeti ja juhtimisvõimet.

Mõned naised, nagu Osebergi "kuninganna" ja Aud sügavameelsed, jõudsid tähelepanuväärne staatuse ja mõju kõrgused. Osebergi "kuningannat" austati suurejoonelise laevamatmisega, samas kui Aud viis pärast abikaasa ja poja kaotamist oma pere Islandile ning temast sai uue koloonia rajamise võtmefiguuriks, kes tutvustas naiste juhtrolle.

Kilpneiude olemasolu, kuigi selle üle vaieldakse, toetavad ajaloolised aruanded, mis viitavad sellele, et naised mõnikord kaklesid julgelt meeste kõrval. See arusaam koos ühiskondlike vabadustega, mida nad nautisid, loob pildi viikingite naistest kui oma perede hooldajatest ja kaitsjatest, kes on võimelised tõusma korral kui ähvardasid ähvardused. Sellised narratiivid mitte ainult ei sea kahtluse alla meie arusaama nende rollidest, vaid tõstavad esile ka naiste dünaamilise ja pöördelise panuse viikingite ühiskonnas.

Korduma kippuvad küsimused: Naised viikingiühiskonnas

K: Kuidas viikingite lapsi kasvatati ja koolitati?

V: Viikingilapsi õpetati noorest peale igapäevaeluks vajalike oskuste omandamiseks. Poisid õppisid talu pidama, jahti pidama ja võitlema, tüdrukutele aga koduseid oskusi, nagu toiduvalmistamine, kudumine ja majapidamine. Haridus hõlmas sageli jutuvestmist, mis oli kultuuriväärtuste ja ajaloo edasikandmisel ülioluline.

K: Milliseid usulisi tõekspidamisi viikingite naised valdasid?

V: Viikingite naised, nagu ka mehed, harrastasid norra paganlust. Nad kummardasid jumalate ja jumalannade panteoni, sealhulgas Freyjat, armastuse ja viljakuse jumalannat ning Odini naist Friggit, keda seostati tarkuse ja ettenägelikkusega. Religioossed rituaalid ja uskumused mängisid nende igapäevaelus ja hooajalistes pidustustes olulist rolli.

K: Kas väljaspool Skandinaaviat oli juhtivatel ametikohtadel märkimisväärseid viikingite naisi?

V: Jah, mitmel viikingite naisel oli märkimisväärne võim ja mõju ka väljaspool Skandinaaviat. Näiteks Gudrid Thorbjarnardóttir reisis palju üle Atlandi ookeani põhjaosa ja osales varajastes ekspeditsioonides Põhja-Ameerikasse. Teda mäletatakse Gröönimaa ja Põhja-Ameerika põhjamaiste asunike seas pioneerina.

K: Kuidas viikingite naised kaubandusse ja majandusse panustasid?

V: Viikinginaised osalesid aktiivselt kaubanduses nii kohapeal kui ka kogukondade rajatud kaubateedel. Nad tegelesid selliste kaupade meisterdamisega nagu tekstiil, keraamika ja ehted, mis olid olulised kaubaartiklid. Paljudel juhtudel korraldasid nad kaubandustehinguid, eriti kui nende meessugulased olid reisidel ära.

K: Millised seaduslikud õigused olid viikingi naistel vaidlustes ja konfliktides?

V: Viikingi naistel oli õigus esitada kaebusi kohalikele kogudele, mida tuntakse asjade nime all, kus kohtuvaidlusi lahendati. Nad võisid nõuda hüvitist vigastuste või ebaõigluse eest ning lesed võiksid tegutseda perepeadena, tehes nende majapidamist ja vara puudutavaid õiguslikke otsuseid. See õigusliku autonoomia tase oli sel ajal suhteliselt progressiivne ja näitab naiste olulist rolli viikingite ühiskonnas.
Tagasi blogisse

Jäta kommentaar