Viikingite rõivad ja ehted
Avastamine lõpetatud Viikingite riided sajanditest pärit on erakordselt haruldane; säilinud on sageli vaid kangakillud, mis on püsinud pelgalt juhuse tõttu. Ajaloolistest tekstidest, skulptuuridest ja iidsetest seinavaipadest saab ka ülevaate viikingite riietusest.
Täpselt nagu tänapäeva moes, Viikingite rõivad erinevad soo, vanuse ja sotsiaalse staatuse järgi. Mehed kandsid tavaliselt pükse koos tuunikatega, naised aga rihmaga kleite, mis olid kihiti alusrõivaste kohal. Viikingite igapäevased riided valmistati kohalikest ressurssidest, nagu vill ja lina, mida kedrasid ja kudusid valdavalt naised.
Jõukate inimeste haudadest leitud riietus räägib aga lugu küllusest ja võõrast mõjust. Need eliitviikingid demonstreerisid oma staatust siidi- ja kuldniitidega kootud rõivaste kaudu, mis olid imporditud kaugetest kohtadest Bütsants . Nad täiustasid oma rõivaid veelgi erinevatelt eksootiliselt loomadelt pärit ehete ja karusnahaga, mis peegeldavad nende rikkust ja sidet kaugete kultuuridega.
Vikingi naiste riided
Viikingite naised tavaliselt kandis rihmakleiti lihtsa särgi või aluspesu peale. Sellel karmist kangast valmistatud rihmaga kleidil olid avatud küljed või õmmeldi kinni. Sobivuse parandamiseks võib lisada kiilud. Kleit kattis rindkere ja püsis paigal õlarihmade kaudu, millest igaüks oli eestpoolt kinnitatud karbikujulise prossiga, millega sageli kaasnes prosse ühendav helmepael.
Rihmaga kleidi all oli Taani viikingite naiste jaoks tavaline aluspesu, samas kui nende Rootsi kolleegid valisid volditud variandid, mis viitavad stiilitunnetusele isegi aluspesus.
Lisaks kandsid need naised mantleid, mis olid kinnitatud kas ümmarguse või trilobiidist prossiga ja võisid oma riietust kaunistada dekoratiivsete kootud ääriste või karusnaharibadega.
Vöö ümber asuv vöö hoidis väikseid nahast kotikesi oluliste esemete, nagu õmblusnõelte ja tulede jaoks, millest viimane on kumer raudtükk, mida kasutatakse sädemete tekitamiseks.
Jalatsid koosnesid vastupidavatest nahast kingadest, mis täiendasid viikingite naiste ansamblit.
Viikingite lasteriided
Viikingite ühiskonnas ei peegelda laste riietus mitte ainult täiskasvanute riietuse stiile ja kvaliteeti, vaid oli ka eelkäija rollidele, mida nad hiljem oma kogukonnas omaks võtavad. Sarnaselt nende vanematega olid ka viikingilapsed riietatud nii, et need kehastaksid oma perede kultuurinorme ja sotsiaalset staatust.
Noori tüdrukuid kaunistasid tavaliselt smokid, rõivad, mis rõhutasid nende naiseks saamist, peegeldades nende rolli kodutalus. Need särgid valmistati sageli samadest materjalidest ja näitasid sarnast meisterlikkust kui nende emade rõivad, rõhutades viikingite tekstiilitraditsioonide järjepidevuse tähtsust.
Teisest küljest olid noored poisid riietatud tuunikatesse, mis olid ühendatud pükstega. See riietus oli praktiline, võimaldades treeninguteks ja kodutöödeks vajalikku liikumisvabadust, valmistades neid ette viikingite elu füüsilisteks nõudmisteks. Nende tuunikate stiil meenutas sageli nende isade kantud lahinguvalmis rõivaid, mis sümboliseerisid nende tulevikku kaitsjate ja pakkujatena.
See laste riietamise meetod ei olnud mitte ainult praktiline, vaid ka sügavalt sümboolne, kujutades endast üleminekuriitust, kui nad kasvasid ja õppisid oma rolle hõimus.Neid rõivatraditsioone uurides saame väärtuslikke teadmisi viikingiajastu perekondlikest ja ühiskondlikest struktuuridest, mõistes, kuidas isegi kõige lihtsamad igapäevaelu elemendid olid kootud sügavama kultuurilise tähendusega.
Viikingite naised liikvel
Kas teadsite, et viikinginaised saatsid sageli ekspeditsioone üle Euroopa? Araabia diplomaat Ibn Fadlan märkis, et need kartmatud naised Venemaal kaunistasid end erksarohelise klaashelmestega. Veelgi põnevam on see, et nad kandsid rinnal rauast, hõbedast, vasest või kullast valmistatud ümbrist, milles oli nuga. See konkreetne tarvik on tõenäoliselt see, mida tänapäeva arheoloogid peavad nõgusaks prossiks.
Sellised nõgusad prossid on ilmunud piirkondades üle Euroopa, sealhulgas Inglismaal, Iirimaal, Venemaal ja Islandil, tähistades viikingite naiste laialdast kohalolekut. Need leiud viitavad sellele, et viikingite naised ei olnud lihtsalt passiivsed vaatlejad, vaid ka aktiivsed osalejad viikingite uurimisel. See heidab valgust nende naiste dünaamilisele rollile viikingiajal, vihjates nende olulisele osalemisele laienemises ja kultuurivahetuses, mis iseloomustasid viikingite ekspeditsioone.
Vikingi meeste riided
Traditsiooniliselt riietuvad viikingimehed funktsionaalsesse, kuid sirgjoonelisse ansamblisse, mis koosneb tuunikast, pükstest ja mantlist. Nööpideta pikkade varrukatega särki meenutav tuunika ulatub tavaliselt põlvedeni. Üle õlgade tõmmatud viiking kandis mantlit, mis oli kaelast kinnitatud prossiga. Nimelt rippus mantel mõõga või kirvega vehkimiseks kasutatava käe kohal, andes selge ülevaate sellest, kas isik oli parema- või vasakukäeline.
Kuigi konkreetsed üksikasjad pükste kohta jäävad ebaselgeks, meenutasid need tõenäoliselt pluss nelja - teatud tüüpi pükse, mis kogunesid põlvest allapoole. Neid pükse ühendati tavaliselt sokkide või pükstega, mis on soojuse lisamiseks säärte ümber mähitud pikast kitsast kangaribast valmistatud jalasoojendajad. Jalatsite puhul olid nahast kingad või saapad normiks.
Arvestades, et rõivastel ei olnud taskuid ega kummikuid, kasutasid viikingimehed riiete kinnitamiseks vööd või nööre. Vöö küljes võib mees kanda rahakotis olulisi esemeid, nagu süütepulk, kamm, küünepuhastusvahend, mänguriistad ja hõbemündid, mis demonstreerivad nende igapäevases riietuses kasulikkust ja valmisolekut.
Viikingimeeste peakatted olid erinevad, mõned valisid kangast või nahast valmistatud mütsid, millel on kas terava või ümara krooniga, lisades nende karmile välimusele isikupärase stiili.
See riietus ei kõnele mitte ainult viikingite elu pragmaatilisusest, vaid pakub meile ka põneva ülevaate nende igapäevaelust ja sotsiaalsetest struktuuridest.
Viikingi sõdalase rõivad
Riietus a Viikingi sõdalane ei olnud mitte ainult praktiline, vaid ka avaldus tublist ja valmisolekust. Lisaks jõulisele riietusele olid need ägedad võitlejad sageli varustatud mitmesuguste relvadega, mille hulka kuulusid kirves, mõõk ja oda, mida täiendasid tugev kiiver, lant ja ümmargune kaitse- ja lahingutaktikaks mõeldud kilp. Kuna viikingiajal oli raua kõrge hind, ei saanud iga sõdalane endale täielikku arsenali lubada. Järelikult peegeldas sõdalaste varustuse ulatus ja kvaliteet sageli nende sotsiaalset staatust ja jõukust, mis tähistas vahet tavalise ja üllas seisuse võitleja vahel. See varustuse erinevus mängis viikingite võitluse ja strateegia dünaamikas üliolulist rolli, rõhutades ressursside hankimise tähtsust nende ühiskonnas.
Viikingite veekindlate riiete tehnikad
Viikingid olid veekindla riietuse vallas teerajajad, kasutades leidlikke meetodeid, et kaitsta end karmide põhjamaiste elementide eest. Nad valmistasid oma rõivad loomanahast, mida töödeldi hoolikalt mesilasvahaga, et suurendada paindlikkust ja nõtkust. Tagamaks, et need riided oleksid täielikult veekindlad, töödeldi neid kalaõliga, mis muutis materjali veekindlaks. See looduslike ainete kombinatsioon ei pakkunud mitte ainult tõhusat kaitset niiskuse eest, vaid aitas kaasa ka nende rõivaste vastupidavusele, mis on nende meresõiduks ja väljas tegutsemiseks ülioluline. Need varased uuendused rõhutavad viikingite kohanemisvõimet ja leidlikkust olemasolevate ressursside kasutamisel oma elukvaliteedi parandamiseks.
Bütsantsi moe mõju viikingite eliidile
Viikingiajal demonstreeris Taani kõrgklass oma moes kosmopoliitilist hõngu, mida mõjutasid tugevalt kohtumised erinevate globaalsete kultuuridega. Eelkõige jättis luksuslik Bütsantsi õukonnastiil nende riietusele märkimisväärse jälje, peegeldades Bütsantsi esteetika .
Arheoloogilised leiud 10. sajandi lõpul Taani matustest näitavad, et viikingite eliit lõimuti kristliku Euroopa õukonnaringkondadesse, mis säilitasid tugevad sidemed Bütsantsiga. Nende seoste hulgas kerkis siid esile kõrge staatuse ja võimu sümbolina. Bütsants pärineb keiser Justinianuse (527–565) ajastust, kes kasutas oma keiserliku autoriteedi esilekutsumiseks siidi, ning hoidis Bütsants siiditootmist Euroopas eksklusiivselt üle kuue sajandi.
Veelgi enam, erksate siidivärvide kasutamine polnud pelgalt moeavaldus, vaid rikkuse ja mõju näitamine. Eriti kõnekad on Jüütimaalt Bjerringhøjist pärit Mammeni printsi rõivastest leitud silmatorkavad sinised ja punased toonid. Need värvid, mis sümboliseerivad tema kõrget auastet, rõhutavad sügavalt juurdunud kultuurivahetust viikingite kõrgklassi ja keeruka Bütsantsi impeeriumi vahel. See stiili ja jõu segu illustreerib moe ja moe dünaamilist koosmõju poliitika keskaegses Euroopas , kus viikingite eliit võttis omaks ja kohandas välismõjusid, et tugevdada oma sotsiaalset positsiooni laiemas Euroopa aristokraatias.
Viikingitekstiili kunst
Viikingiajal oli kanga valmistamise kunst nende kultuuri elav ja oluline aspekt, mida iseloomustas rikkalik värvipalett. Viikingid saavutasid need toonid, keetes tekstiile erinevate taimedega, mis andsid erksad värvid. Arheoloogilised tõendid näitavad, et viikingite rõivad olid kollase, punase, lilla ja eriti sinise varjundiga – seda värvi leidub sageli jõukate inimeste rõivastes, mis tähistab selle väärtust. See hinnatud sinine saadi kohalikust puidust või imporditud värvainest, indigost.
Lina mängis viikingite tekstiilitootmises keskset rolli. Lina, mis moodustas umbes 40% ajastu kangaleidudest, oli viikingirõivaste loomisel selgelt põhiline. Ühe tuunika valmistamiseks kulus üle 20 kilogrammi linataimi, mis tähendab peaaegu 400 töötundi külvist õmblemiseni. See intensiivne protsess rõhutab lina tähtsust mitte ainult rõivatootmises, vaid ka viikingikaubanduses. Märkimisväärsed arheoloogilised leiukohad kogu Taanis viitavad sellele, et linakasvatus oli peaaegu tööstusliku mastaabiga, rõhutades selle kriitilist rolli viikingite majanduses.
Uurige viikingiaegseid ehteid
Ajal Viikingiaeg , ületasid ehted pelgalt dekoratsiooni, saades oluliseks sotsiaalseks sümboliks kõigis ühiskonnakihtides. Nii mehed kui naised kaunistasid end käerõngastega, kaelakeed , ja prossid, iga tükk mitte ainult ei täiusta nende välimust, vaid annab märku ka nende jõukusest ja staatusest. Kui paljud ehted olid dekoratiivsed, mängisid teised, näiteks prossid, praktilist rolli rõivaste kinnitamisel.
Erinevalt tüüpilistest arusaamadest viikingite tugevuse kohta näitasid nende ehted rafineeritud viimistletud oskust ja tunnustust kunstiliste detailide eest. Disainidel oli sageli keerukaid geomeetrilisi mustreid, põimitud ribasid ning loomade ja müütiliste loomade kujundeid, mis peegeldasid viikingite rikkalikku jutustavat kultuuri. Materjalid olid väga erinevad, alates lihtsast puidust ja klaasist kuni luksusliku kulla ja merevaiguni, mis näitab laialdast juurdepääsu erinevatele ressurssidele kaubanduse ja vallutuste kaudu.
Huvitav on see, et vaatamata ulatuslikule kokkupuutele erinevate kultuuridega hoidusid viikingid kõrvarõngaid kandmast – see oli tavaline kaunistus slaavi rahvaste seas, keda nad oma ekspeditsioonidel kohtasid. See valik toob esile viikingite esteetika ja identiteedi selge kultuurilise eelistuse.
Viikingite ehted oli midagi enamat kui dekoratiivkunst; see oli viikingikultuuri sügavalt sümboolne ja funktsionaalne komponent, illustreerides nii ühiskonna hierarhiat kui ka selle rikkalikke mütoloogilisi tõekspidamisi, nagu näiteks Thori vasarat kujutavad tükid. See mitmetahuline lähenemine isiklikule kaunistamisele annab pilguheit viikingiajastu keerukatele ühiskondlikele ja kultuurilistele konstruktsioonidele.