Cad a dtugtar? ar Mhná Lochlannacha
Is míthuiscint choitianta é nach bhféadfadh fir amháin a bheith ina Lochlannaigh, mar a léirigh Judith Jesch in "Women in the Aois Lochlannach .” Go traidisiúnta, thagair an téarma “vikingar” d’fhir Lochlannacha a sheol a mbád fada go tailte i bhfad i gcéin mar an Bhreatain agus Meiriceá Thuaidh ó AD 800-1100.
Ach, iad seo Lochlannaigh níos mó ná laochra amháin; ba thrádálaithe géara iad freisin a bhunaigh cathracha mar Bhaile Átha Cliath agus a raibh tionchar acu ar chultúir áitiúla iomadúla. Ní gníomhartha concais amháin a bhí ina bhfiontar—chruthaigh siad naisc thrádála marthanacha agus malartuithe cultúrtha.
D'athraigh torthaí le déanaí, áfach, ár dtuiscint ar na hturais Lochlannacha seo. Contrártha le tuairimí níos luaithe gur thaistil fir leo féin mar gheall ar easpa oiriúnach comhpháirtithe , léirigh staidéir ó thart ar 2014 ag baint úsáide as DNA mitochondrial gur thaistil mná Lochlannacha taobh le fir. Go háirithe in áiteanna cosúil leis an Íoslainn, bhí na mná seo fíor-riachtanach, ag cabhrú le daonra agus bhunú pobail nua. Bhí a rannpháirtíocht ríthábhachtach do rath imirce agus comhshamhlaithe na linne Lochlannach.
Cén chaoi a raibh saol laethúil na mban i ré na Lochlannach? Faigh amach conas a d'éirigh leo!
I Ré na Lochlannach, bhí an tsochaí faoi cheannas fir den chuid is mó agus fir ag gabháil de ghnáth seilg , trádáil, agus cogaíocht, agus bhainistigh mná an baile, lena n-áirítear cócaireacht agus cúram leanaí. Léiríonn fionnachtana seandálaíochta, áfach, go raibh fir curtha go hiondúil le hairm agus le huirlisí, agus gur minic a bhíodh teaghlaigh in uaigheanna ban. míreanna , obair shnáthaide, agus jewelry, ag léiriú a róil ar leith sa tsochaí.
Mar sin féin, bhí neamhspleáchas agus cearta suntasacha ag mná Lochlannacha. D’fhéadfaidís maoin a bheith acu, colscarthaí a thionscnamh, agus spréanna a fháil ar ais, ag léiriú a rólanna tionchair laistigh dá dteaghlaigh agus dá bpobail. Socraíodh póstaí, ach is minic a bhí cead cainte ag mná sna cúrsaí seo agus fiú go bhféadfadh siad colscaradh a fhógairt go poiblí sa bhaile le finnéithe i láthair, ag cur béime ar a seasaimh chumhachtaithe sa tsochaí.
Ní hé mná i gCríoch Lochlann amháin a bhainistigh an teaghlach; ba iad cnámh droma a dtithe, go háirithe nuair a bhí a gcuid fear céile as baile nó nach maireann. Ghlac siad gceannas, ag rith feirmeacha agus gnólachtaí, freagracht a shamhlaítear go minic leis na heochracha a bhí curtha leo, rud a léiríonn a n-údarás agus a gcumas bainistíochta.
Shroich roinnt mná, cosúil le "banríon" Oseberg agus Aud the Deep-Minded suntasach airde stádais agus tionchair. Tugadh onóir don “bhanríon” Oseberg le hadhlacadh loinge iontach, agus thug Aud, tar éis dó a fear céile agus a mac a chailleadh, a teaghlach a threorú go dtí an Íoslainn agus tháinig chun bheith ina príomhfhigiúr i mbunú an choilíneachta nua, ag taispeáint na róil cheannaireachta a d’fhéadfadh mná a ghlacadh.
Tá cuntais stairiúla ag tacú le mná na sciath, cé go bhfuil díospóireacht ann, a thugann le tuiscint go raibh mná ag troid uaireanta go cróga taobh le fir. Léiríonn an nóisean seo, in éineacht leis na saoirsí sochaíocha a bhain siad amach, pictiúr de mhná Lochlannacha mar chothaitheoirí agus mar chosantóirí a dteaghlach, atá in ann ardú go dtí an tír. ócáid nuair a tháinig bagairtí. Ní hamháin go dtugann scéalta den sórt sin dúshlán ár dtuiscint ar a róil ach leagann siad béim freisin ar rannchuidiú dinimiciúil agus ríthábhachtach na mban i sochaí na Lochlannach.
Ceist Choitianta: Mná i gCumann na Lochlannach
C: Conas a tógadh agus a cuireadh oideachas ar leanaí Lochlannacha?
A: Cuireadh oiliúint ar leanaí Lochlannacha sna scileanna a theastaíonn don saol laethúil ó aois óg. D'fhoghlaim buachaillí feirmeoireacht, fiach agus troid, agus múineadh scileanna baile do chailíní mar chócaireacht, fíodóireacht agus bainistiú tí. Is minic a chuimsigh an t-oideachas scéalaíocht, rud a bhí ríthábhachtach chun luachanna cultúrtha agus stair a ísliú.
C: Cad iad na creidimh reiligiúnacha a bhí ag mná Lochlannacha?
A: Chleachtaigh mná Lochlannacha, cosúil le fir, paganachas Lochlannach. D'adhradh siad pantheon déithe agus bandéithe, lena n-áirítear Freyja, bandia an ghrá agus na torthúlachta, agus Frigg, bean chéile Odin, a raibh baint aige le eagna agus fadbhreathnaitheacht. Bhí ról suntasach ag deasghnátha agus creidimh reiligiúnacha ina saol laethúil agus ina gceiliúradh séasúrach.
C: An raibh aon mhná suntasacha Lochlannacha i róil cheannaireachta lasmuigh de Chríoch Lochlann?
A: Sea, bhí cumhacht agus tionchar suntasach ag roinnt ban Lochlannach thar Chríoch Lochlann. Mar shampla, thaistil Gudrid Thorbjarnardóttir go forleathan trasna an Atlantaigh Thuaidh agus bhí baint aige le luaththurais go Meiriceá Thuaidh. Cuimhnítear uirthi mar cheannródaí i measc na lonnaitheoirí Lochlannacha sa Ghraonlainn agus i Meiriceá Thuaidh.
C: Conas a chuir mná Lochlannacha leis an trádáil agus leis an ngeilleagar?
A: Bhí mná Lochlannacha ina rannpháirtithe gníomhacha i dtrádáil, go háitiúil agus trasna bealaí trádála a bhunaigh a bpobail. Bhí baint acu le ceardaíocht earraí ar nós teicstílí, potaireacht, agus jewelry, a bhí ina n-earraí trádála tábhachtacha. I go leor cásanna, rinne siad bainistiú ar idirbhearta trádála, go háirithe nuair a bhí a ngaolta fireanna as baile ar thurais.
A: Bhí an ceart ag mná Lochlannacha casaoidí a thabhairt os comhair na gcomhthionóil áitiúla, ar a dtugtar Rudaí, áit a socraíodh díospóidí dlí. D’fhéadfaidís cúiteamh a éileamh i leith gortuithe nó éagóir, agus d’fhéadfadh baintreacha gníomhú mar chinn teaghlaigh, ag déanamh cinntí dlíthiúla a dhéanann difear dá dteaghlach agus dá réadmhaoin. Bhí an leibhéal neamhspleáchais dhlíthiúil seo sách forásach ag an am agus léiríonn sé an ról suntasach a bhí ag mná i sochaí na Lochlannach.