ヴァイキングはイヤリングをしていましたか?
激しいイメージがバイキングヴァイキングは大衆文化を支配していますが、彼らの世界は襲撃や探検だけにとどまりません。この探究は、ヴァイキングの装飾品、特に彼らの使用法の魅力的な領域を掘り下げます。イヤリング。
バイキングのイヤリングの種類とデザイン要素
イヤーカフからピアスまで：
- 初期の出会いとイヤーカフ:バイキングの探検は、ピアスが一般的な習慣である文化と直接対面することになりました。たとえば、スラブ文化では、この形態の装飾に大きな価値が置かれていました。
- 当初、バイキングは耳を飾るという概念は採用していましたが、ピアスという行為は採用していませんでした。
- イヤーカフ:これらは非侵襲的であった装飾品耳の上部の軟骨にクリップで留めるものです。
- デザイン: 初期のイヤーカフはシンプルなものが多く、幾何学的形状円、三角形、螺旋など。
- 材料:他のバイキングジュエリーと同様に、これらのイヤーカフは、次のような入手しやすい金属から作られました。銀そしてブロンズ。
- ピアスの段階的な受容：
- 時間が経つにつれて、ピアスを見る機会が増えるにつれて、社会の受容度に変化が起こりました。
- 考古学的証拠は、耳たぶのピアスバイキングの埋葬地、特に後期バイキング時代の集落で発見されました。
- これは、ピアスの施術に対する快適度が高まっていることを示しています。
シンプルで精巧なデザイン:
バイキングのイヤリングは、ピアス型とカフ型の両方があり、デザインの複雑さの範囲が広がっています。
シンプルなデザイン:
- プレーンフープ:これらは基本的な円形のリング金属線（多くの場合銀）で作られます。
- ビーズ：ガラス、琥珀、あるいは骨で作られたシンプルな紐状のビーズも、よく使われる要素の 1 つです。
- 象徴性:こうしたシンプルなデザインでも、ルーン文字の碑文あるいは、象徴的な意味を持つ基本的な幾何学的形状ヴァイキング文化。
精巧なデザイン:
- フィリグリー:この複雑な金属加工技術には、ベースプレートに繊細なワイヤーをはんだ付けする作業が含まれます。
- 造粒:小さな金属ボールがイヤリングの表面にはんだ付けされており、質感と輝きのある効果を生み出しています。
- 動物形態的要素:動物の絵、特にワタリガラス、オオカミ、イノシシの描写は、より精巧なイヤリングに取り入れられる人気のモチーフでした。これらは、北欧神話や着用者の社会的地位に関連した象徴的な意味を持つことがよくありました。
- 宝石:琥珀やガーネットなどの半貴石が使用されることもありましたが、相対的に希少であったため、他の素材に比べてあまり一般的ではありませんでした。
設計の複雑さに影響を与える要因:
- 社会的地位:より精巧で複雑なデザインは、バイキング社会におけるより高い社会的地位を示していると考えられます。
- 性別：証拠によれば、男性も女性もイヤリングをつけていたが、精巧なデザインのものは、エリート層や男性戦士の装飾品としてより一般的だった可能性がある。
- 地域による違い:文化的な影響や材料へのアクセスの違いにより、さまざまなバイキング集落間でイヤリングのスタイルが変化する可能性があります。
考慮すべき追加ポイント:
- 貿易と文化交流:バイキングの交易ルートは彼らにさまざまな芸術的影響をもたらし、イヤリングの新しいデザイン要素のインスピレーションとなった可能性があります。
- 宗教的信念:特定のイヤリングのデザインには宗教的な意味があったのではないかと考える学者もいるが、具体的な証拠はまだ限られている。
金属：バイキングのイヤリングの基礎：
- 銀：イヤリングを含むバイキングのジュエリーに使用される最も貴重な金属。
- その可鍛性により、螺旋、フィリグリー（繊細な針金細工）、グラニュレーション（表面に付着した小さな金属球）などの複雑なデザインが可能になりました。
- ハンマー打ちやニエロ（硫黄化合物で金属を黒くする）などの技法により、深みと視覚的な興味が加わりました。
- 社会的地位が高いということは、より大きくて精巧に装飾された銀のイヤリングを所有していることと相関関係にある場合が多かった。
- ブロンズ：一般的な多用途の金属で、シンプルなイヤリングのデザインによく使用されます。
- 手頃な価格であったため、バイキング社会のより広い層に普及しました。
- 青銅は銀と似た形に加工できますが、より展性のある貴金属で実現できるような複雑な細部を表現できないことが多かったです。
金属を超えて：装飾と象徴的なタッチ：
- 宝石:珍しいことですが、バイキングのイヤリングの中には、琥珀、ガーネット、さらにはガラスビーズなどの宝石が組み込まれているものもありました。
- 琥珀は、その温かみのある色と太陽との関連性から、北欧神話において特別な意味を持ち、おそらく貴重なものであったと考えられます。
- 宝石は高級感を添え、着用者の地位や信念に関連した象徴的な意味を持つ可能性があります。
- ビーズ：多くの場合カラフルなガラスビーズは、バイキングのイヤリングに見られるもう一つの装飾要素でした。
- これらのビーズは宝石に比べて色の選択肢が広く、デザインに鮮やかさを加えるためのより手頃な方法でした。
- 特定の色のビーズの使用は象徴的な意味を持ち、着用者が特定の神や一族に属していることを反映していた可能性があります。
複雑な模様：バイキングの職人技の反映：
幾何学模様:
- 蛇行（繰り返し絡み合った線）、三角形、螺旋などが、よく使われるモチーフでした。
- これらの模様は象徴的な意味を持っていたかもしれないし、単に職人の技術の証として機能していたのかもしれない。
動物形態的要素:
- イヤリングのデザインには、オオカミ、イノシシ、ワタリガラスなどの動物の表現が取り入れられることがありました。
- これらの生き物は北欧神話において重要な意味を持っており、イヤリングに描かれていることは、着用者と特定の神々とのつながり、あるいは強さや勇気などの望ましい属性を象徴している可能性があります。
ハンマー加工のテクスチャ:
- 金属表面に深みと視覚的な興味を加えるためのシンプルかつ効果的なテクニックです。
- この技法を使用すると、微妙な波紋から、より顕著なハンマー仕上げまで、さまざまなテクスチャを作成できます。
要素の組み合わせ: バイキングの芸術的表現のショーケース:
- バイキングの職人たちは、さまざまな素材と技法を組み合わせて、ユニークで見た目にも美しいイヤリングを作り出すことがよくありました。
- 複雑なフィリグリー細工で飾られ、輝く琥珀色のビーズが 1 つアクセントとなり、狼の頭の図案化されたイメージが描かれた銀のイヤリングを想像してみてください。
- このような作品は機能的な装飾品であるだけでなく、着用者の富、社会的地位、そしておそらく北欧神話の特定の信仰とのつながりを証明するものでもある。
注記：現存するバイキングの遺物が少なく、その文化的意義を解釈することが難しいため、バイキングのイヤリングの進化を明確に理解することは、考古学研究の継続的な分野となっています。
イヤリングとの出会いと文化交流
ヴァイキングの航海と広がる視野：
- 襲撃と探索:ヴァイキング時代 (西暦 793 年 - 1066 年) には、ヴァイキングの活動が活発化しました。人口増加、冒険への渇望、貿易の機会などのさまざまな要因に駆り立てられ、ヴァイキングは広範囲にわたる旅に出ました。
- 西欧：彼らの船は波を切り裂き、イギリス諸島、フランス、さらにはイベリア半島に到達しました。これらの襲撃は居住地だけでなく、既存の貿易ルートも標的にしました。
- 東欧：ヴァイキングはさらに東へ進み、ヴォルガ川やドニエプル川などの主要な川に沿って交易路を確立し、ビザンチン帝国とキエフ大公国の中心地に到達した。
- 北大西洋：彼らの絶え間ない探検は、彼らを過酷な北大西洋に導き、アイスランド、グリーンランドに定住地を築き、さらには北アメリカ（ヴィンランド）の海岸にまで到達させました。
確立されたイヤリングの伝統を持つ文化との出会い：
- ヨーロッパ：ヨーロッパを旅する中で、ヴァイキングはイヤリングが重要な意味を持つさまざまな文化に遭遇しました。
- アングロサクソン人とケルト人:イギリス諸島のこれらのグループは、金、銀、さらには青銅で作られた複雑なイヤリングで身を飾っていました。デザインには、螺旋、幾何学模様、さらには宗教的な象徴が組み込まれていることがよくありました。
- フランク人とその他の大陸ヨーロッパ人:たとえば、フランクの上流階級は精巧な金の輪状のイヤリングを着けていました。イヤリングは東ヨーロッパで遭遇したスラブ文化でも普及していました。
文化交流の影響:
初期の抵抗と適応:
当初、バイキングはイヤリングを外国の習慣と見なしていた可能性があります。しかし、長期にわたる交流と文化交流により、徐々に変化が起こりました。
- 貿易：バイキングの交易活動により、彼らはこれらの装飾品と直接接触するようになりました。イヤリングは交換品の一部となり、贈り物として提供されたり、交易を通じて入手されたりしました。
- 異人種間の結婚と文化の融合:異民族間の結婚や新しい土地での定住により、より緊密な文化的つながりが育まれました。特にイヤリングが一般的だった地域に住むバイキングの女性は、この習慣を取り入れたと考えられます。
イヤリング採用の証拠:
考古学的発見:保存された遺骨を含むバイキングの埋葬地が少ないため、具体的な証拠はつかみにくいが、いくつかの考古学的発見はイヤリングの採用を示唆している。
- スウェーデンの主要なバイキング交易センターであったビルカでは、銀のイヤリングの破片が一つ発見され、バイキング社会に存在していたことを示唆している。
- デンマークの奴隷の埋葬地からイヤリングが発見され、イヤリングが一般的だった文化で捕らえられた人々との関連が示唆された。
イヤリングを超えて:
文化交流はイヤリングだけにとどまりませんでした。バイキングの芸術や工芸品にも、彼らが出会った文化の影響が見られます。金属細工、織物、武器にまで新しい装飾スタイルやモチーフが取り入れられているのが、その証拠です。
ダイナミックな社会:
バイキングの探検と貿易および文化交流は、ダイナミックな社会を生み出しました。当初はイヤリングなどの外国の習慣に抵抗していましたが、徐々に順応するようになり、新しい考えや影響に対する開放性を反映しています。これは、多様な人々との出会いを通じて常に進化してきたバイキング文化の多面性を浮き彫りにしています。
採用と適応：新しい装飾を受け入れる
バイキングの衣装にイヤリングが取り入れられたことは、彼らの文化的慣習における興味深い変化を示しています。このセクションでは、この採用がどのように展開したかを詳しく見ていきます。
当初の躊躇と貿易の影響:
- 限定公開:初期のバイキング社会では、装飾品としてブローチ、ネックレス、ブレスレットが主に使用されていました。証拠から、この時代にはイヤリングの概念があまり知られていなかったことがわかります。これは、イヤリングが普及している文化に触れる機会が少なかったためと考えられます。
- 貿易ルートと文化交流:バイキングは交易路を通じて拡大し、ヨーロッパ各地の多様な文化と接触しました。ローマ人、フランク人、アングロサクソン人などの文明では、イヤリングを衣装によく取り入れていました。
- 段階的な受け入れ:継続的な交流と貿易を通じて、バイキングは徐々にイヤリングの概念に慣れていきました。この経験が、この新しい装飾品への彼らの興味を刺激したと考えられます。
イヤーカフを取り入れる：足がかり：
- 実用的な選択:当初、バイキングはイヤーカフ耳に直接穴を開けるのではなく。このアプローチはいくつかの要因に起因します:
- 身体改造に対する抵抗:ヴァイキングにとって、耳にピアスを開けるという概念は斬新だったかもしれないし、身体を永久的に変えることに対して当初は不安があったのかもしれない。
- 既存のスタイルを適応させる:イヤーカフは、イヤリングの概念を身近に取り入れる方法を提供しました。イヤーカフは、ピアスを必要とせずに外耳の軟骨を飾るものです。
- ピアスへの入り口:イヤーカフは、ピアスの概念を受け入れる前に、バイキングがこの新しい装飾スタイルを試すための足がかりとして機能した可能性があります。
好みの変化とピアスの増加:
- 進化するトレンド:時間が経つにつれて、バイキングがイヤリングに慣れるにつれて、ピアスの人気が高まりました。これは、身体改造が受け入れられるようになり、より永続的な装飾が好まれるようになったことを示しています。
- 社会的地位と象徴性:バイキングの他のジュエリーと同様に、イヤリングも象徴的な意味を持っていたと考えられます。金属の種類、宝石の有無、デザインの複雑さは、社会的地位や富を反映していた可能性があります。
考古学的発見による証拠:
- 初期のイヤーカフ:考古学的発掘調査により、ヨーロッパ各地のバイキングの居住地からイヤーカフが発見されました。銀や青銅で作られたものが多いこれらの工芸品は、この装飾スタイルが最初に採用されたことを示しています。
- ピアスへの移行:ヴァイキング時代以降の遺跡では、ピアスのイヤリングの存在がより多く発見されています。これは、この形態の装飾品への好みの変化を具体的に示す証拠です。
ヴァイキングは、最初は耳カフを取り入れ、徐々にピアスに移行することで、新しい装飾習慣を取り入れましたが、これは彼らの進化する文化的嗜好と外部の影響に対する開放性を反映している可能性があります。
伝統的なバイキングジュエリー
初期のバイキング社会とイヤリングの欠如:
限られた考古学的証拠:
- 副葬品に焦点を当てる：バイキングの衣装や装飾品に関する私たちの理解の多くは、個人とともに埋葬された副葬品の分析から得られます。
- イヤリングなし:数多くのバイキングの埋葬地、特に初期バイキング時代（西暦793-1066年）の埋葬地では、考古学者イヤリングが明らかに不足していることに気づきました。
- 主なジュエリーの種類:対照的に、これらの埋葬地には、他の形態の装飾品が豊富に存在していたことが明らかになっています。ブローチは、多くの場合、さまざまな金属で精巧にデザインされ、衣服を留める機能的な留め具として機能していました。ネックレスには、神話の人物やシンボルを描いたペンダントが付いていることが多く、文化的、宗教的な意味を持っていました。シンプルなものから装飾が施されたものまで、ブレスレットも普及していました。
欠席理由:
- 限定公開:初期のバイキングは、イヤリングを着用するという一般的な習慣に遭遇していなかったという説があります。彼らの最初の焦点は、探検、貿易、そしてスカンジナビア半島内での定住地に立つことでした。
- 文化的規範:彼らの故郷の既存の文化的規範では、イヤリングは一般的な装飾品としては扱われていなかった可能性があります。
- 実用的な考慮事項:彼らのライフスタイルは航海と身体活動に大きく依存していたため、イヤリングは実用的ではなかったのかもしれません。
ニュアンスと例外:
- 貿易と文化交流:稀ではあるが、初期のバイキングがイヤリングが普及していた文化と接触していたという証拠がいくつかある。これは、初期の時代でもイヤリングが採用されていた孤立した事例があった可能性を示唆している。
- 後期ヴァイキング時代:ヴァイキング時代が進み、彼らの勢力がヨーロッパ中に広がるにつれて、状況は変化しました。証拠後代の埋葬地から発見された遺物は、イヤリングの存在が徐々に増加していることを示唆しており、文化的慣習の変化を示しています。
さらなる研究:
- 文学的出典:ヴァイキングの文学作品の中には、主に英雄的行為や伝説に焦点を当てているものもありますが、装飾の習慣に関する手がかりを与えてくれるものもあります。服装や所持品の記述を分析することで、さらなる洞察が得られるかもしれません。
- 比較研究:ヴァイキング時代初期の近隣文化におけるジュエリーの伝統を調べることで、イヤリングの導入の潜在的な影響やタイムラインを明らかにすることができます。
入手可能な証拠を深く掘り下げ、さまざまな可能性を探ることで、バイキング社会に当初イヤリングがなかった要因をより明確に理解できるようになります。これにより、彼らの文化的出会いと進化する慣習が、後にこの形態の装飾品の採用にどのようにつながったかを調べる道が開かれます。
材料と技法: バイキングジュエリーの製作
バイキングのジュエリーは、金属加工における彼らの創意工夫と技術の証です。彼らが使用した素材と、それを絶妙な装飾品に変える技法について詳しく見ていきましょう。
金属:
- 銀：輝く星 - スカンジナビアで広く入手可能な銀は、主な金属バイキングのジュエリーに使われています。柔軟性銀は複雑な形や細かい作業を可能にしました。銀の宝飾品はあらゆる社会階級の人々を飾り、その量と職人の技量は彼らの地位を反映していました。
- ブロンズ：堅牢な選択肢 - 銅と錫の合金、青銅が提供される耐久性独特の暖色系です。大きなピースブローチや腕輪のように、青銅は普段着ジュエリー。
- 金：富裕の象徴 - 最も希少で貴重な金属である金は、エリートそして特別な機会ヴァイキングは貿易や略奪を通じて金を手に入れることが多く、それを宝飾品に使うことは富そして高い社会的地位。
金属を超えて:
- 動物の骨と歯:すぐに利用できる資源 - バイキングも利用した天然素材のようにイノシシの牙、セイウチの象牙、クジラの骨これらの素材は、ビーズやペンダント、その他の装飾品に彫刻され、磨かれ、自然や動物の精霊に関連した象徴的な意味が込められることが多かった。
- ガラス：色のタッチ - ガラスビーズ、多くの場合輸入された貿易ルートから来たバイキングのジュエリーに鮮やかなタッチを加えました。炎加工さまざまな色と形の複雑なガラスビーズを作成するために使用されました。
ロストワックス技法：見事なプロセス
この独創的な方法により、バイキングの職人は複雑で精巧な宝飾品を製作することができました。その手順を詳しく説明します。
- モデルの彫刻:熟練した職人が細心の注意を払って彫刻し、レプリカご希望のジュエリーの蜜蝋このモデルには、彫刻や模様などの複雑な詳細がすべて含まれます。
- 型の作成:ワックスモデルの周囲に粘土の型が作られ、溶けた金属を流し込むための空間が残されました。
- 金型への投資：その後、型を加熱してワックスを溶かし、流れ出させて、元のデザインを再現した中空の空洞を残しました。
- 金属鋳造:溶けた金属、通常は銀や青銅が、熱した鋳型に慎重に注がれ、ワックスが空いた空間を埋めます。
- 冷却と仕上げ:金属が冷えて固まると、鋳型が取り外され、鋳造された金属片が現れます。最終段階では、研磨、ヤスリがけ、細部の追加など、細心の注意を払った仕上げ作業が行われます。
ロストワックス技法は、同一の作品を大量生産することを可能にし、また、ハンマーと成形だけでは実現が困難であった非常に複雑で詳細なジュエリーデザインの作成も可能にしました。この技法は、高度な金属加工技術バイキングの職人が所有していた。
象徴的な意味:
バイキングのジュエリーは単なる装飾品の域を超え、身に着ける人の社会的地位、富、そして深く抱く信念を表現する強力な言語として機能しました。この象徴的な意味を詳しく見てみましょう。
社会階層:- 素材と複雑さ:バイキングのジュエリーに使われた素材は、社会的地位を直接反映していた。希少で貴重である金は、王族や高位の人物にのみ与えられていた。銀はエリート層の間でより一般的であったが、ブロンズセイウチの象牙のような動物の骨さえも一般大衆に使われていました。
- サイズと詳細:ジュエリーのサイズと複雑さも役割を果たしました。複雑なデザインと、宝石や複雑なビーズ細工などの複数の要素を備えた豪華で精巧に作られたジュエリーは、高い社会的地位を示しました。逆に、装飾の少ないシンプルなジュエリーは、社会的地位が低いことを示しました。
- 量と種類:個人が身につける宝石の量は、富の強力な象徴として機能しました。裕福なバイキングは、ネックレス、ブレスレット、ブローチ、指輪など、複数の宝石で身を飾ることが多かったです。
- 由来と起源:使用される素材の起源も重要です。珍しい素材貿易や遠征を通じて得られた宝飾品は、着用者の富と貴重な資源へのアクセスを誇示しました。
- 神話のシンボル:バイキングのジュエリーには、北欧神話に直接関連するイメージやシンボルが頻繁に取り入れられています。トールのハンマー (ミョルニル) を描いたペンダントは強さと保護を象徴し、3 つの三角形が絡み合ったヴァルクヌートはオーディン、全能の神、そして来世とのつながりを象徴しています。
- 魔除けの力:特定の宝飾品には魔除けの力があり、悪魔を追い払い幸運をもたらすと信じられていました。例えば、オオカミやクマなどの動物の彫刻が施されたペンダントは、特定の神々とその守護力と関連付けられていました。
例:
- 農民はシンプルな青銅のブレスレットを身に着け、裕福な商人は複雑な彫刻や宝石で飾られた精巧な銀のネックレスを身に着けるかもしれません。
- バイキングの戦士は、戦いにおける強さと勇気の象徴として、ミョルニルのペンダントを身に着けていたかもしれません。
- 女性は宝石のコレクションとともに埋葬されることがあり、それは彼女の社会的地位と、これらの品々が来世で守護力を持つという信仰を反映している。
これらの象徴的な層を理解することで、バイキングのジュエリーは、彼らの社会構造、経済的地位、そして彼らの世界観を形作った深く根付いた信念を知るための窓口となります。
結論
ヴァイキングの装飾習慣は時代を通じて進化した。イヤリングは当初は普及していなかったが、文化的な接触により、採択バイキングの衣装にも取り入れられました。 この変化は、バイキング社会のダイナミックな性質と、彼らが広範囲にわたる旅や探検中に遭遇した影響に対する開放性を反映しています。